ม. 2 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 460 / 483

หัวกระสุนเข้าไป กรรมในชาตินั้นร่วมกับอีก กรรมหนึ่งคือ กรรมกามา เจ้าชี มีผู้หญิงมา ติดมา เพราะเป็นนักกีฬา เก่ง และก็ไม่ค่อย ดูแลผู้หญิงและลูกที่เกิดมา มารวมส่งผล อีกทั้งในชาตินั้น ฐานของฝ่ายหญิงก็ผูก โ

เนื้อหาพูดถึงกรรมในอดีตที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยเฉพาะกรณีกรรมกามาที่ผู้หญิงและลูกได้รับผลกระทบจากกรรมในชาติอื่นๆ การแก้ไขกรรมด้วยการสร้างบุญและอโสะฬิกกรรม และการอุทิศกุศลให้ผู้ที่เคยทำร้าย น

คล้ายการเชียรมวยในปัจจุบัน มารวมส่งผล เชียร์มวย เช่น เตะซ้าย! เตะขวา! ตีเข่า! คือ เชียร์ให้เขาทำร้ายกัน ก็เป็นการรออนุโมทนา บางนาน ซึ่งวิบากรรมนี้จะได้รับทุกคนตั้งแต่ คนพายกรรม พี่เลี้ยง คนดู คนเชียร์

เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างการเชียร์มวยและกฎแห่งกรรม โดยยกตัวอย่างกรณีของเชียร์มวยที่ส่งผลต่อกรรมของทุกคนที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งผู้เชียร์ ผู้พา ผู้ดู ถือเป็นการอนุโมทนาบาปทั้งหมด การทำความเข้าใ

คุณครูไม่ใหญ่ น้องสาวทำบุญแล้วอธิษฐานว่า ขอให้หมดอายุขัยเร็ว ๆ เพื่อให้พันทุกเวทนา นั้น ก็อว่า ยังไม่ถูกหลักวิชา เพราะเมื่อ ยังมีลมหายใจ ยังมีศูนย์กลางกายอยู่ ยัง มีโอกาสสร้างบุญและปฏิบัติธรรมได้อีก ม

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญในฐานะที่เป็นโอกาสในการสร้างบารมี แม้จะอยู่ในร่างมนุษย์ที่มีอุปาทะ แต่ยังสามารถสร้างบุญและปฏิบัติธรรมได้ โดยที่ศูนย์กลางกายและการมีสติสัมปชัญญะจะช่วยให้เรามีโอกาสใ

ไม่สนใจ แล้วยิ่งเราเข้าใจเรื่องวิบากกรรมเหล่านี้ก็อจะยซะ ก็เราทำของเรามาเองเราออกแบบชีวิตของเราเองอย่างนี้ มันก็ต้องเจออย่างนี้ เวลาได้รับไปแล้วก็ต้องปลงไป และก็มั่นสั่งสมบุญทุกบุญ ทั้งทาน ศีล ภาวนา เ

ในบทความนี้พูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับวิบากกรรมและความสำคัญของการสั่งสมบุญเพื่ออนาคตที่ดี การออกแบบชีวิตของตนเองและสั่งสมบุญ เช่น ทาน ศีล และภาวนา โดยมีความเชื่อว่าวิธีเดียวที่จะพ้นจากวิบากกรรมก็คือการท

คุณครูไม่ใหญ่ เหตุที่ลูกรักพ่อมากกว่าแม่ ก็เพราะ เหตุปัจจุบันเป็นหลัก คือ การที่อยู่ใกล้ชิด กับแม่ทุกวัน ก็อาจจะมีเรื่องกระทบกระทั่ง กับแม่บ้าง ก็เลยทำให้รักท่านน้อยกว่าพ่อ ซึ่งนานๆ มาที มาแล้วก็ให้เง

การที่เด็กๆ รักพ่อมากกว่าแม่นั้นเกิดจากการอยู่ใกล้ชิดและประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้เมื่อเด็กเรียนรู้ที่จะรักทั้งพ่อและแม่อย่างเท่าเทียมกัน ผ่านการดูแลและเคารพทุกคนในครอบครัว การ

ลูกไม่เข้าใจหมู่คณะเลย มีข่าวที่สื่อลงไป สื่อสมัยก่อนก็คล้ายๆ อย่างนี้ พูดกันต่อๆ ไป พวกไม่ชอบวัดบ้าง รับจ้างมาด่าบ้าง อิจฉาริษยาบ้าง ไม่เข้าใจจริงๆ บ้าง ก็ได้ ห้ามคนที่จะมาสร้างบุญว่า เธออย่าไปเลยวัด

เนื้อหาอภิปรายถึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการสร้างบุญในหมู่คณะ โดยยกตัวอย่างข่าวที่สื่อรายงาน ซึ่งทำให้เกิดการตัดสินใจที่ผิดพลาดต่อความมุ่งมั่นในการสร้างบารมีเมื่อมีการกล่าวถึงวัดที่มีชื่อเสียง. หลายคนอา

คณครูไม่ใหญ คนที่ตำหนักพระธรรมกาย ถ้าติ เพื่ออโมด้วยความบริสุทธิ์ใจ ก็ไม่บาป แต่ ถัตเตียนด้วยอารมณ์ ที่มีวาจาพุสวาท (คำหยาบ) ก็จะมีจิตกรรมติดตัวไป แต่ถ้า ตำหนิครูอาจารย์อย่างไม่รู้จริง ก็ จะมีบาปติดตั

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงครูอาจารย์ว่า หากพูดให้เกียรติและด้วยความบริสุทธิ์ใจ จะไม่มีบาป แต่ถ้าพูดด้วยอารมณ์หรือคำหยาบก็จะมีจิตกรรมติดตัว อย่าพูดสนุกปากเรื่องวัดและพระเพราะอาจส่งผลเสียต่อจิตใจผู้พูด ด

คุณครูไม่ใหญ่ บุญที่สร้างองค์พระให้คุณพ่อคุณแม่ ก่อนท่านจะตาย จะได้รับบุญมากกว่าทำตอน ที่ท่านตายแล้ว เพราะก่อนตายท่าน สามารถรู้และอนุโมทนาได้ด้วยกาย หยาบ เพราะฉะนั้น หากพ่อแม่ยังมีชีวิต อยู่ ให้รีบชวน

คุณครูไม่ใหญ่ สมัยเป็นคนมีที่ดินมาก แต่เมื่อเข้าไปขาย พอได้เงินมาแล้ว ทั้งตนเองและครอบครัวนักจะไม่ได้ใช้ เพราะอดีตเคยทำบุญด้วยที่ดินเอาไว้เยอะ จึงมีที่ดินมาก แต่ทำแล้วมักจะเสียใจในภายหลัง บุญก็เลยหาก

คุณครูไม่ใหญ่ ลูกมักท้อใจเพราะรู้สึกว่า ทั้งๆ ที่ทำบุญมาตลอด แต่ชีวิตลูกยังแย่อยู่ ที่เป็นเช่นนี้เพราะบุญกับบาปมันชิงช่วงชิงกันส่งผล เราก็ไม่ใช่ว่าทำบุญอย่างนี้มตลอดทุกชาติ ถ้าฤทธิ์ดีแล้วทำตลอด มันก็

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการคิดบวกเพื่อไม่ให้ใจท้อแท้ ถึงแม้จะประสบปัญหาแต่การทำบุญจะช่วยให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเร็จอยู่เสมอ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของความคิดที่มีต่อชีวิตเราในอนาคตและการเสริ

ช่วงปี พ.ศ. ๒๕๔๓ ตัวยีได้พา อาจารย์จากต่างประเทศมาดูงานที่วัดพระธรรมกาย เรียกว่า พอาจารย์มาดูคนที่ เข้าวัด คนเป็นหมื่นๆ คน ไม่มีการ ล้อเล่น ไม่เห็นคนสูบบุหรี่ ใส่ชุดขาว ตระการตา หาเศษขยะสักชิ้นก็หายาย

ในปี พ.ศ. 2543 มีอาจารย์จากต่างประเทศเข้ามาดูงานที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งมีผู้เข้าร่วมมากมายไม่มีปัญหาทางสังคม จนกระทั่งปี 2547 เกิดเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิดเมื่อผู้ที่เขาไว้ใจถูกฆ่าตายโดยลูกน้องที่ทำงานร่วมก

ดังนั้น กุมารทองที่ใช่มนตราผูกกับรูปนางกวักก็มี ที่เป็นภูมิมเทาวผูกกับมนตรและรูปนางกวักก็มี คือ จะมี 2 แบบ แล้วแต่วิชา พวกนี้จะมีสายวิชาที่ไม่เหมือนกัน แต่ประกอบไปด้วยความหลงเหมือนกัน ดังนั้น ไม่ควรไป

กุมารทองและนางกวักเป็นศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับมนตราและพลังจิต มีแบบที่แตกต่างกันสองแบบตามสายวิชา แม้จะมีวิธีการที่ไม่เหมือนกัน แต่เน้นความเชื่อในบุญมากกว่ากุมารทองหรือรูปนางกวัก ไม่ควรยุ่งเกี่ยวเกินไป แ

จะเป็นอาจารย์วิทยาธรประเภทที่เป็นปุ๋ย คล้ายๆ ให้คุณมาทองไปบอกว่า ที่เราเคย ได้ยินว่า ยาถ่ายอก ก็คือภูมเทวามบอกผู้ ที่จะหมดกรรมแล้ว ซึ่งปุ๋ยหรืปุ๋มม ก็ คือออติดหมอแผนโบราณแล้วมีเวทมนตร์ กำกับ ตายไปแล้ว

6. ภาพถ่ายของแม่ แม่ของกระผมเป็นภรรยาหลงของพ่อ แต่พ่อรักภรรยาน้อย และลูกภรรยาน้อย มากกว่า จึงทำให้แม่มีชีวิตอยู่อย่าง ครอบใจมาโดยตลอด ท่านได้สั่งกระผม ตลอดเวลาว่า อย่ามีภรรยาน้อยเด็กขาด ผมก็ได้ให้สัญ

เรื่องราวเกี่ยวกับแม่ของผู้เขียนที่มีชีวิตอยู่ในภายใต้ความรักและการสูญเสีย รวมถึงภาพถ่ายขาวดำที่เก็บไว้เป็นที่ระลึกและปรากฏการณ์แปลกที่เกิดขึ้นกับภาพหลังจากผ่านไปหลายปี เรื่องดังกล่าวสื่อถึงความรักและ

คุณครูไม่ใหญ่ สามีจะเลิกเล่นการพนันได้ ลูกก็ต้องคอยเป็นกำลังใจให้เขา พยายามดึงให้เขาห่างจากสิ่งแวดล้อมเดิมๆ และชม มวัดบ่อยๆ ให้เขาได้คุ้นเคยกับเรื่องบุญ เรื่องธรรมะ จะได้เห็นโทษภัยของการพนัน และมีกำลั

การช่วยสามีเลิกการพนันนั้นสำคัญมาก โดยให้กำลังใจและพาเขาไกลจากสภาพแวดล้อมเดิม รวมทั้งการเสริมสร้างจิตใจด้วยบุญและธรรมะ เพื่อเห็นโทษภัยของการพนัน ส่งเสริมให้เขาได้ทำบุญและพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น ทั้งนี้การ

คุณครูไม่ใหญ่ การบน ไม่ว่าจะบนกับพระพุทธรูป หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ใดๆ ก็ไม่ถูกต้อง เพราะ เป็นกิเลสตระกูลโมหะหรือความหลง มีผล ทำให้อาจจะหลุดไปจากเส้นทางพระ รัตนตรัยได้ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับบุญและบาป เมื่อป

คุุณครูไม่ใหญ่ การที่คนถูกสาบแช่งได้รับผลตามคำ สาปแช่งนั้น ไม่ได้เกี่ยวกับการสาปแช่ง ด้วยการเผาพริกเผาหนาล แต่จะเป็นจริง ต่อเมื่อผู้แช่งเป็นผู้มีศีล มีอัธจะ ไม่เคย โกาหลาย รวมทั้งเป็นผู้มีพระคุณมากต่อ

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของการสาบแช่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้แช่งมีจิตใจที่ไม่บริสุทธิ์ ซึ่งทำให้ทั้งผู้แช่งและผู้ถูกแช่งต้องพบกับความทุกข์ทรมานทางกรรม การให้อภัยและอโหสิกรรมเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการลด

วิธี ขอเพียงผู้ม่าสีบทธต้องมีกรรมอย่างเดียวกันเท่านั้น ส่วนวิธีการจะถ่ายทอดอย่างไรก็ได้ จะแบกแหวน หรืออะไร มันมีหลากหลายวิธี กระใชเฉพาะมอบแหวนอย่างเดียว การจับงูไว้ในมืได้ ต้องมีมนุษย์ คาถาอาคม อยู่ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการขอเพียงผู้มีสีบทธที่ต้องมีกรรมเหมือนกัน โดยมีหลายวิธีการถ่ายทอด รวมถึงการแบกแหวน การจับงูในมือที่ต้องมีคาถาอาคม และการใช้ผ้าหรืออุปกรณ์อื่นๆ ใน งานวิจัยทางความเชื่อ เช่น การสร้า

คูณครูไม่ใหญ่ จะเลิกกลัวผี ก็ให้คิดว่า เราต่างก็เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันหมดทั้งสิ้น แล้วก็แน่มตาให้สรรพสัตว์ทั้งหลายอยู่เย็นเป็นสุข พอใจหยุดนิ่งเห็นดวงใส หรือองค์พระใสๆ ใจ ก็หายกลัว แ

การเลิกกลัวผีสามารถทำได้โดยการเปลี่ยนความคิด จากความกลัวที่เกิดจากการคิดถึงผี มาเป็นการคิดถึงพระรัตนตรัย ซึ่งช่วยให้เรารู้สึกมีความสุขและสงบใจ เมื่อเราคิดถึงพระหรือองค์พระที่เป็นสัญลักษณ์ของความสงบและ

ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็น พระราชาคณะชั้นสามัญ ฝ่ายวิป interpol วิสาสนธรรม ที่ พระสุธรรมยานเถร ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๗ ได้รับการถวายปริญญาดุษฎีบัณฑิตติภาคิณี สาขาการศึกษาพระพุทธศาสนา จ

บทความนี้พูดถึงพระราชคณะที่ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ในหลายปีและเหตุการณ์สำคัญ รวมทั้งการได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตและรางวัลระดับโลก เช่น รางวัล World No Tobacco Day Awards จาก WHO และรางวัลเพื่อสันติภาพจา